居士林與寺院的差別

2012/09/30

居士林與寺院的差別

「居士林」為在家人學佛、修持之道場，其功能可輔佐出家法師、弘法利眾所不便之地方，融入社會各複雜階層較為方便，也讓家業忙碌的在家居士，有修持佛法之場所，故扮演角色亦相當重要。但社會大眾對「居士林」資訊瞭解甚少，以為居士道場與出家人寺院有所分別、修行也有差異；其實不然，在家、出家都是佛陀四眾弟子，法也無分高下，只是因緣不同。

可惜當今世人，對在家居士結婚生子還是無法忘懷，就算宿世大根器者，發願顯現居士相，或修行心地層次在好、德行在高，世人心中也是充滿懷疑。當然要瞭解佛陀修行在心、不在身的真義談何容易，這也是在家居士難以弘法利眾之困境，以致適存者不多，能生存者必有其殊勝的一面；也因為如此，本居士林  吳文正林長，常訓勉大眾，越困難的環境越要有使命感，更要謙卑用心去耕耘，並當下肯定自己，發大菩提心，時刻感恩積極奉獻，讓社會大眾對居士道場的偏見早日改變。路是自己走出來的，智慧由逆境中生，修行利眾要一心專注，對的事，不做分別想，對自己行為負責、精進潛修，將來成就之路與出家法師沒有兩樣，只是個人用功和根器與否，成就自然有先後、境界也有高低。

以上所述，居士道場與出家人寺院及修持法門，並無任何差別，有差異的是各人心境的把持和自覺的能力，更重要的是，道場有否大悲願力，此願力乃推動精進的泉源，更是未來成佛的要素能去除一切困難阻礙，生一切信心廣結善緣，水到渠成，自然可利益一切眾生，再則、執事者有否大智慧和深層觀察力，能觀機逗教，引導大眾走上正確解脫大道，這些才是關鍵之所在，否則在家、出家，也只不過和信眾結緣了事、虛度此生，徒增遺憾。

咱們「妙惠居士林」，從民國七十九年成立至今，已有23年，在老師（吳文正林長）大悲願力與睿智領導之下，居士林全體師兄姊感同身受、和睦相處、相互提攜，除精進修習老師（林長）教導身心自在法門外，更積極幫助弱勢；也因而受到無數有德法師與善知識之讚嘆，然而居士林也不因此而自滿，不久時刻，在林長率領之下，肯定更有一番作為，因為咱們即將拓建道場、增廣空間，擴大推展利益大眾之事業，這是居士林全體信眾迫切已久的大事。

101年.8月.4 日  妙惠居士林  慈善會 魏執行長

回覆